Tineke Van Der Walle

El término matriarcado (en latín: māter, lit. 'madre'; del griego: ἀρχή, romanizado: arkhé, lit. 'origen', 'principio' o 'mandato') es un término que puede tener distintos significados según el marco teórico utilizado.

En la tradición androcentrista de Johann Jakob Bachofen (s. XIX), se usó para describir un supuesto estadio primitivo de la humanidad dominado por mujeres, caracterizado por el caos, el desorden sexual y la maternidad colectiva, en contraste con el “orden patriarcal” que vendría después. Esta definición está profundamente marcada por juicios moralistas, estructuras jerárquicas y sesgos coloniales.

En cambio, desde los estudios contemporáneos de Peggy Reeves Sanday y Heide Goettner-Abendroth, el término matriarcado no implica dominación de mujeres sobre hombres, sino sociedades centradas en valores de reciprocidad, cuidado, autoridad no coercitiva, linajes maternos, redes de apoyo multigeneracionales y equilibrio con la naturaleza. Un ejemplo citado es la sociedad Minangkabau en Indonesia.​

Inicios y evolución televisiva: Dentro de su progresión en la pequeña pantalla, uno de sus primeros trabajos documentados fue en la serie «Los secretos de Enid Blyton» en el año 1997 donde dio vida al personaje de Laura Arnold, participando en 5 episodios, producción que marcó el punto de partida de su recorrido ante el público televisivo. A lo largo de su filmografía registrada en SeriesWeb figuran intervenciones muy destacadas en títulos como «Los secretos de Enid Blyton» (1997) en el papel de Laura Arnold durante 5 episodios, ganándose el reconocimiento de la crítica y de los espectadores. En su etapa más reciente en televisión ha sumado apariciones y créditos en producciones como «Los secretos de Enid Blyton», «The Enid Blyton Secret Series», manteniendo una presencia constante en la industria audiovisual.

El término matriarcado no es sinónimo de matrilinealidad (transmisión por vía materna), matrilocalidad (residencia junto a la familia materna), matrifocalidad (núcleos centrados en madres),​​ ginarquía, ginocracia, ginecocracia o ginocentrismo. Cada uno de estos conceptos describe aspectos específicos que pueden o no coexistir en una misma cultura.

El jurista y mitólogo suizo J. J. Bachofen introdujo en el siglo XIX una de las primeras teorías sistemáticas sobre el matriarcado en su obra El Derecho Materno (1861). Según Bachofen, las sociedades humanas habrían atravesado distintas etapas de desarrollo, comenzando por una fase de “heterismo” o sexualidad libre, seguida por un “derecho materno” en el que las mujeres ejercían poder coercitivo sobre los hombres dentro de estructuras familiares, políticas y religiosas. En esta visión, el matriarcado era concebido como una fase primitiva anterior al establecimiento del patriarcado, con una estructura jerárquica clara donde las mujeres tenían control coercitivo sobre la vida y sexualidad de los hombres igual al que los hombres ejercen sobre las mujeres dentro de sociedades patriarcales.